Покровско-Казанский Божией Матери приход
Русская Православная Церковь • Патриаршие приходы в Канаде

button ru_lang button eng_lang

Пасхальное послание Преосвященнейшего Иова, епископа Каширского, управляющего Патриаршими приходами в Канаде

img97_36999_big

Дорогие отцы, братья и сестры!
Сердечно поздравляю Вас с великим и славным «Праздником праздников», с началом Новой Жизни, с духовной Весной, с торжеством Победы над смертью, со Святой новозаветной Пасхой — Воскресением Христовым: Христос Воскресе! Χριστὸς ἀνέστη! Christus resurrexit! Christ is Risen! Christ est ressuscité!
Нет более великого праздника на земле, чем Святая Пасха – Воскресение Христово. Христос, победив смерть, которую никто из людей не мог победить, доказал, что в Вифлееме — на земле среди людей — родился, действительно, Бог.
Своим Воскресением Богочеловек решил главную проблему нашей жизни – проблему смерти. Христос Своим Воскресением ввел в человеческую природу лекарство, дающее блаженное бессмертие: Он вернул людям то, что они потеряли во время грехопадения. После Воскресения Христа человек получил возможность вновь стать бессмертным и блаженным существом, при условии, что нигде и никогда он не забывает о своем Спасителе…
В далеком 1891 году пустынные просторы Западной Канады впервые услышали русскую речь иммигрантов, прибывших сюда из нашей Западной Руси. У них в те первые годы не было храмов с колокольным звоном и священников в красивых облачениях. Но при этом Канадский новый край с удивлением увидел, как они ежегодно праздновали Воскресение Христово, готовили куличи и пели Пасхальные песнопения. 120 лет назад, в 1897 г., недалеко от Эдмонтона была совершена первая православная Божественная литургия под открытым солнечным канадским небом. Еще через 4 года было завершено строительство первого православного храма в честь Святой Троицы на Восток и совершено его освящение Святителем Тихоном (Белавиным). Так родилась в Канадских прериях первая православная русинская община. Она, как духовное зерно, преодолевая огромные трудности, постепенно выросла в Русскую Православную Церковь с тысячами верующих и сотнями храмов по всей огромной стране. Благодаря евангельской вере в Воскресение Христово Канадская страна духовно ожила и преобразилась, став привлекательным родным домом для новых волн иммиграции.
Господня Пасха называется в стихирах праздника Пасхи «красной», то есть красивой. Но после 1917 года Пасхальный праздник на Русской Земле стал на многие десятилетия в буквальном смысле слова «красным» от потоков крови наших святых Новомучеников. Сто лет назад часть наших предков мечтала улучшить свою земную жизнь. Но они начали и завершили строительство «новой жизни», как всегда, плохо. И это произошло потому, что новые власти хотели построить её — как в древности Вавилонскую башню – без Бога! Но верные Христу люди по всей России и духовенство нашей Церкви — от простого клира до Архиереев — стали в то страшное время истинными духовными героями. Сильная вера в Воскресение Христово дала им силы сохранить истинное Православие на Руси и сегодня вновь утверждать его во всем мире, включая и нашу Канаду. Сегодня нам следует помнить, что благополучная и счастливая жизнь в любой стране возможна только при исполнении Заповедей Божиих, а наше воскресение и возрождение является всегда результатом покаяния и очищения личных грехов…
В эту светозарную ночь мы восклицаем пророческие слова царя Давида: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!». Да воскреснет Бог и пусть обновится жизнь и любовь в наших сердцах! Да расточатся грех, ложь, вражда, злоба, распри и всякие разделения в жизни каждого из нас и во всем мире! Пусть Воскресение Христово станет началом нашей новой жизни и бессмертия каждого христианина!
В праздничный день, когда светлая радость о Воскресшем Спасителе переполняет наши души и сердца, молитвенно желаю Вам здравия, добра, долгих лет жизни, успешных трудов, молитв и христианских подвигов!

Воистину Воскресе! Ἀληθῶς ἀνέστη! Vere Resurrexit! Indeed He is Risen!
IovKashira_mini1

С Пасхальным поздравлением и архипастырским благословением,
Иов, епископ Каширский,
управляющий Патриаршими приходами в Канаде.

Пасха Христова 2017 года, Эдмонтон.


Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

201467.p

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков»
(Тит. 2, 11)
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные
пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и
сестры!
В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого
торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко
всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем
неизменном уповании:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Постичь хоть в малой мере то, что произошло почти две тысячи лет назад в
лоне светозарного гроба Господня, желали многие поколения святых мужей и
жен. Они стремились сделать доступным нам, насколько это возможно для
ограниченного человеческого разума, ведение сей дивной тайны,
совершившейся в погребальной пещере близ старых стен Иерусалима. Искали
образы, которые бы приблизили нас к осознанию поистине кардинального
изменения, произведенного Богом в ту ночь со всем мирозданием.
Святитель Иоанн Златоуст так пишет об этом событии: «День Воскресения
Господа нашего Иисуса Христа – основание мира, начало примирения,
прекращение враждебных действий, разрушение смерти, поражение диавола»
(Слово на Святую Пасху).
В свете сказанного особым смыслом наполняются для нас слова
первоверховного Павла, уподобляющего восстание Спасителя от гроба новому
творению мира и созиданию нового человечества. «Кто во Христе, тот новая
тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5, 17), – читаем мы в
апостольском послании к коринфянам.
Воскресение Господа Иисуса – главное содержание христианского
послания миру. Только благодаря Голгофской жертве,
неразрывно соединенной со славным Воскресением, обретают смысл и ценность
все человеческие дерзания, направленные к Источнику всякого блага. Жертва
Христова стала ответом на предпринимавшиеся людьми разных культур и
традиций попытки поиска Живого Бога, ибо, по слову Священного Писания,
Господь «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий
праведно угоден Ему» (Деян. 10, 34-35), и Он хочет, чтобы все спаслись и
достигли познания истины (1 Тим. 2, 4). Эти напряженные усилия воплощали в
себе чаяния и надежды миллионов людей, в разные времена тщетно искавших
возможность преодолеть свое плачевное состояние и обрести подлинную
«жизнь и жизнь с избытком» (Ин. 10, 10).
Совершилось предначертанное от века. Отныне смерть не имеет более
такой власти над человеком – и теперь как «в Адаме все умирают, так во
Христе все оживут» (1 Кор. 15,22). Потому Пасха и является важнейшим
христианским праздником, что униженный и истерзанный Иисус из Назарета,
осиянный Божественной славой, «воскрес в третий день, и путь сотворив
всякой плоти к воскресению из мертвых <...> да будет Сам вся, во всех
первенствуяй» (анафора литургии Василия Великого).
Сегодня Христос вновь зовет всех нас на пир веры, пир Царствия,
призывает вкусить от плодов Его искупительной жертвы, напиться воды,
текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 14). Однако наше единство с Господом не
может ограничиваться лишь участием в богослужении или личным
молитвенным усердием. Оно должно в полной мере отразиться на всех сторонах
нашей жизни. Мы не можем пребывать в беззаботном праздновании, зная, что
рядом есть люди, не обретшие радости жизни в Боге, страдающие, скорбящие,
одинокие, обездоленные или мучимые болезнями. Нашей святой обязанностью
является забота о том, чтобы имя Христово восхвалялось повсюду, дабы люди,
видя добрые дела, совершаемые во славу Божию, приобщались к вере
православной, обращали сердца свои к Отцу, Который на небесах.
К сожалению, злая человеческая воля и диавольский соблазн все еще
действуют в мире. Но унынию не должно быть места в нашей душе, ибо
несмотря на все беды, катаклизмы, конфликты и противоречия, мы знаем, что
Господь победил мир (Ин. 16, 33), восторжествовал над грехом и смертью. И
потому мы имеем возможность свидетельствовать словом и делом о благодати,
подаваемой нам через общение со Спасителем, благодаря пребыванию в Его
Церкви. Будем же усердны в исполнении евангельских заповедей, дабы и
ближние, и дальние, следуя нашему примеру, возжелали приобщиться к
торжеству веры и богатству благодати, ниспосылаемой от Бога на всех верных
чад Его.
Паки поздравляю всех вас с величайшим праздником Пасхи, праздником
Воскресения «Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из
мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от
грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и
Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь». (Откр. 1, 5-6)
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Москва,
Пасха Христова
2017 г.


Страстная седмица

news_img_file_601_b

Наступила Страстная седмица. До Пасхи остается меньше недели. Последние дни именуются Страстными или Великими. В этот период Церковь погружается в Евангелие и вспоминает последние дни пребывания Господа на земле.
Страстная седмица начинается в Великий понедельник, а Великий понедельник начинается вечером в воскресенье. Сначала – вечерня, закрывающая праздник Входа Господнего в Иерусалим, а затем – новый день, утреня понедельника. В Понедельник Страстной седмицы вспоминается ветхозаветный персонаж – целомудренный Иосиф, прообразующий Христа, и евангельский рассказ о проклятой смоковнице. Церковное предание говорит, что иссохшая смоковница – это образ ветхого Израиля, не давшего плода. Чтобы подчеркнуть трагичность этого символа, Церковь предлагает вспомнить почти всю 21 главу от Матфея (ст.18-44), включая притчу о злых виноградарях.
В Великий вторник вспоминаются притчи Спасителя о Его Втором Пришествии, о десяти девах и о талантах.
Великая среда – день предательства. Именно в память о предательстве Христа Иудой мы постимся в среду в течение всего года. В этот же день Церковь вспоминает женщину, омывшую ноги Христа миром.
В Великий Четверг Церковь вспоминает установление Таинства Евхаристии на Тайной Вечере – последней трапезе Спасителя со учениками.
На день Великой Пятницы совершается одна из самых красивых служб в году, известная под названием «Двенадцать Евангелий». На ней вспоминаются Страсти Господни от молитвы Спасителя в Гефсиманском саду до положения Его Тела во Гроб. Также совершается вечерня с Выносом Плащаницы и чином погребения Господа нашего Иисуса Христа.
Литургия Великой Субботы – также очень торжественная служба, насыщенная ветхозаветными чтениями – паремиями. По настроению она уже пасхальная: в паремиях повторяется мотив чудесного спасения (выхода Израиля из Египта, спасения в огне пророка Даниила и его друзей), символизирующего освобождение человечества от ада и смерти Крестной Жертвой и Воскресением Спасителя, читается Евангелие о Воскресении Христовом.
Пасхальная служба начинается с чтения на полунощнице канона «Плач Пресвятой Богородицы», после которого Плащаница уносится в алтарь. Начинается Пасхальная заутреня – первая служба Светлого Христова Воскресения.


« 0 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 20 30 0 »