Покровско-Казанский Божией Матери приход
Русская Православная Церковь • Патриаршие приходы в Канаде

button ru_lang button eng_lang

Божественная Литургия в Неделю 12-ю по Пятидесятнице

Vladimirskaya Bogoroditza_Icon

В воскресенье, 8 сентября 2019 года, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, протоиерей Стелиан Лиаботис  возглавил Божественную Литургию в сослужении приходского духовенства.  Богослужебные песнопения молитвенно исполнил хор прихода под управлением Татьяны Экштат.

По окончании богослужения, протоиерей Стелиан в своем слове поздравил верующих с праздником в честь Сретения (встречи) Владимирской иконы Пресвятой Богородицы и обратил внимание на слова Господа об условиях наследования Царства Небесного, особенно, для тех, кто ценит материальные ценности выше духовных. Он также поздравил всех прихожанок, крещеных с именем Наталия, с Именинами и пожелал всех благ от Господа и многая и благая лета.


Божественная Литургия в Неделю 11-ю по Пятидесятнице

Chasha

В воскресенье, 1 cентября 2019 года, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, протоиерей Александр Яновский возглавил Божественную Литургию в сослужении приходского духовенства.  За Литургией причастились около 40 человек.  По окончании Литургии прот. Александр отслужил молебен Пресвятой Богородице и помазал молящихся освященным маслом. Богослужебные песнопения молитвенно исполнил хор прихода под управлением Татьяны Экштат.

По окончании богослужения прот. Александр приветствовал верующих с воскресным днем, по-праздником Успения Пресвятой Богородицы и обратился со словами проповеди на Евангельское чтение, а также  подчеркнул необходимость сохранения прихода как единой семьи. Общение с прот. Александром продолжилось во время дружеской трапезы, заботливо приготовленной сестричеством прихода.


Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

Uspenie

Событие Успения Божией Матери, которое мы празднуем, гармонично соединяет в себе несколько важнейших Евангельских событий. Успение не только похоже на Благовещение, Сретение, Воскресение и Вознесение Христово, но более глубоко раскрывает их содержание и значение для жизни каждого христианина. В Успении Богоматери эти события получают свое завершение в Домостроительстве нашего спасения. Об этом дивном сочетании в Успении Богоматери Сретения, Вознесения, Благовещения и Воскресения Христова говорят песнопения в честь праздника.

Прежде всего, Успение — это Сретение, поскольку является встречей Богоматери с Христом Спасителем, Который принимает Её душу в виде маленького младенца на Свои руки. Праздник Успения напоминает нам, что цель жизни – соединение с Богом, как это изображено на иконе праздника: душа Богоматери в виде маленького младенца на руках Христа Спасителя подобно Богомладенцу Христу на руках праведного Симеона Богоприимца в Иерусалимском храме. Почему Её душа изображена в виде младенца? – Потому что смерть (сон) есть для души новое рождение и начало новой жизни с Богом, жизни не в телесном, вещественном, а в духовном, Горнем мире.

Успение несет в себе черты Вознесения, поскольку свидетельствует о Деве, восходящей «от земли на Небо» (нынешняя дата успенского праздника первоначально была октавой к празднику Успения, в которую праздновалось Вознесение плоти Богородицы). Одна из главных и радостных для нас тем праздника Успения это то, что Богородица, закончив Свою земную жизнь и возносясь в Небесную славу, не оставляет земной мир. Она продолжает оставаться в Церкви Христовой, со всеми нами. Свидетельство этому – Её чудотворные иконы, части одеяний, которые Она носила и освятила, молитвы о нас, Её покров над нами…. Соединенная с Богом навеки, Она всегда там, где Христос, сказавший: «Я с вами во все дни до скончания века!» Те же слова Она произносит на 3-й день после Своего погребения и Воскрешения на нашу посьбу о помощи нам! «В Рождестве (Христовом) девство сохранила еси, во успении (Своем) мира не оставила еси, Богородице, …» – напоминает церковное песнопение. Пресвятая Богородица после отшествия из земной жизни не оставляет мира. Богоматерь и сегодня с нами, всегда и до скончания века!

Успение тесно связано с Благовещением, поскольку несет в себе благую весть о том, что для святых смерти нет, а есть успение, и на Пресвятой Деве исполняются слова Откровения: «Блаженны умирающие о Господе. Ей, глаголет Дух, упокоются они от трудов своих» (Откр. 14: 13). Согласно преданию, однажды во время молитвы Богородице как во время Благовещения явился архангел Гавриил, сообщивший, что через три дня Она отойдёт ко Христу Богу. В ознаменование своих слов архангел вручил Ей ветвь райского древа (Свт. Димитрий Ростовский уточняет, что это была ветвь от финиковой пальмы), указав нести её перед гробом Богородицы при погребении.

Успение тесно соединено с Пасхой Христовой. Праздник говорит о нетленной смерти Матери Божией и телесном воскресении, Ее сопричащении животворной смерти Христовой и страшному, чудному восстанию Его из гроба. Этот праздник – «Богородичная Пасха». Успение Божией Матери – ещё одна победа Христа над смертью. Вместе в Успением мы празднуем Её воскресение. Божия Матерь воскресла первой после Воскресения Христова, потому что Она – «Источник Жизни». Праздник говорит нам: уже нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, нет больше скорби о смерти, нет перед ней смертельного страха.

Тропарь праздника Успения Пресвятой Богородицы  

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

 


« 0 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 20 30 40 50 60 0 »