Покровско-Казанский Божией Матери приход
Русская Православная Церковь • Патриаршие приходы в Канаде

В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. И Он пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение.  Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал говорить Ему: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус ответил ему: «Потому что так нужно нам исполнить всякую правду» – исполнить все в Законе Божием и показать пример людям.

Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись над Ним небеса и Иоанн увидел Духа Святого, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Мысли святителя Феофана Затворника (Богоявление Тит. 2, 11-14; З, 4-7)

“Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый : Бог Отец — гласом с неба, Бог Сын — воплотившийся — крещением. Бог Дух Святый — нисшествием на Крещаемого.

— Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святый от Отца исходит и в Сыне почивает а не исходит от Него.

— Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу.

— Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатью Св. Духа, по благоволению Отца.

Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество.»

Тропарь Крещения Господня, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.

Кондак, глас 4

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный.

Величание

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию крестившагося/ от Иоанна// в водах Иорданских.

По материалам порталов Православие и Мир и Православие.Ру.

Всечестные отцы митрофорный протоиерей Димитрий и протодиакон Александр!

Боголюбивые староста и члены Приходского совета!

Возлюбленные регент, чтецы и певцы хора!

Дорогие братья и сёстры во Христе!

Христос рождается, славите Его! Christ is Born: Let us glorify Him!

          С сердечной радостью поздравляю Вас всех с великими праздниками Богоявления: Рождества Христова в Вифлееме, восьмидневного Его Обрезания по плоти и Крещения в Иордане, а также с памятью Вселенского учителя Богопознания свят. Василия Великого в день Новолетия!

          Рождество Христово — это праздник, который возвешает последователям Христа о Рождении Спасителя. Во время переписи населения Римской империи в Вифлееме произошло самое главное событие в истории человечества — родился Господь Иисус Христос. Это невозможно до конца осмыслить: как воссоединились Бог и Человек, Бесконечность — в добровольной Ограниченности, Вечность — во Времени?

          Хотя Спаситель родился в самой убогой обстановке, Его Рождение совершило настоящий переворот в мире: это был поворот от погибели — к спасению человека. Сам Бог, Который «спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1: 21), пришел к нам. Это принесло всем верующим духовную радость и настоящее счастье, потому что с момента Рождества Христова Бог воистину пребывает с людьми. В дни кризисов и бед важно помнить, что Господь Бог через Свое Рождение соединился с людьми и стал близок нам, как никто другой.

          По словам святого Иоанна Златоуста, с праздника Рождества Христова начались все остальные праздники: Крещение Господне, Преображение, Страдания Христа, Его славное Воскресение и Сошествие Святого Духа на апостолов. Всё в Православной Церкви имеет своим началом Христово Рождество.

          Святые отцы выразили восторг перед тайной Боговоплощения замечательными словами богословия, проповедей и поэзии. Но при этом они отметили, что лучше смиренно подражать пастухам, ангелам и мудрецам. Пусть каждое наше доброе дело во славу Божию позволяет и помогает и нам поклониться Ему, подобно простым пастухам, которые первыми нашли «Младенца в пеленах, лежащего в яслех» (Лк., 2:8-14) и поклонились ему. Ангельское пение да укрепит наши силы в молитве. Пусть яркий свет вечной Вифлеемской звезды всегда освещает для нас путь к нашему Небесному Царю и на богослужение, а пример волхвов побуждает принести в дар самое прекрасное в нашей душе – любовь к Богу и близким!

          В тихую ночь Рождества Христова желаю, чтобы все мы и весь мир обратились всем нашим сердцем к Христу, кротко лежащему в Вифлеемских яслях… Пусть душа каждого обретёт с Богом полноту жизни и радости, а наш приход укрепится и увеличится! Ничто не сможет причинить нам вреда, кроме нераскаянных наших грехов, от которых и пришел избавить нас Христос! Сегодня Он с нами и во веки, аминь!

С Рождеством Христовым и Новым Годом!

Merry Christmas and Happy New Year!

Иов, епископ Каширский,

управляющий Патриаршими приходами в Канаде

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова: праздником рождения по плоти от Духа Святого и Пречистой Девы Марии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Ныне мы призываем всех людей вместе с Церковью прославить Творца и Создателя словами: «Пойте Господеви вся земля» (ирмос 1-й песни канона Рождеству Христову).

Любящий Свое творение Всеблагой Бог посылает Единородного Сына — долгожданного Мессию, дабы Он совершил дело нашего спасения. Сын Божий, сущий в недре Отчем (Ин. 1:18), становится Сыном Человеческим и приходит в наш мир, чтобы избавить нас Своей кровью от греха и чтобы жало смерти больше не страшило человека.

Мы знаем, что поклонившиеся Христу волхвы принесли Ему дары. Какой же дар мы можем принести Божественному Учителю? Тот, о котором Он Сам нас просит: «Отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Притч. 23:26). Что значит отдать сердце? Сердце — это символ жизни. Если оно перестает биться, человек умирает. Отдать сердце Богу — значит посвятить Ему свою жизнь. Это посвящение не требует от нас отречения от всего, что у нас есть. Мы призваны лишь удалить из сердца то, что мешает Божиему присутствию в нем. Когда все помышления заняты лишь собственным «я», когда в сердце нет места ближнему, тогда и Господу нет в нем места. Присутствие же ближнего в сердце зависит прежде всего от нашей способности переживать боль другого человека и откликаться на нее делами милосердия.

Господь требует от нас наблюдать пути Его. Наблюдать пути Божии — значит видеть Божественное присутствие в своей жизни и в человеческой истории: видеть проявления как Божественной любви, так и Его праведного гнева.

Минувший год в жизни нашего народа был наполнен воспоминаниями о трагических событиях XX века и начавшихся гонениях на веру. Мы вспоминали подвиг новомучеников и исповедников, стойко засвидетельствовавших свою преданность Христу. Но даже в это грозное для страны время Господь явил нам Свою милость: после вынужденного двухсотлетнего перерыва было восстановлено Патриаршество в Русской земле, и Церковь в тяжелую годину испытаний обрела в лице святителя Тихона, избранного Предстоятелем, мудрого и мужественного пастыря, усердными молитвами которого пред престолом Всевышнего Творца наша Церковь и народ смогли пройти чрез горнило испытаний.

Сейчас мы переживаем особый период: скорби не ушли из мира, ежедневно мы слышим о войнах и о военных слухах (Мф. 24:6). Но сколько же любви Божией изливается на род людской! Мир существует вопреки силам зла, а человеческая любовь, семейные ценности — вопреки невероятным усилиям окончательно их разрушить, осквернить и извратить. Вера в Бога жива в сердцах большинства людей. А Церковь наша, несмотря на десятилетия гонений в недавнем прошлом и на запущенные механизмы подрыва ее авторитета в настоящем, была, остается и всегда будет местом встречи со Христом.

Верим, что, пройдя через нынешние испытания, народы исторической Руси сохранят и обновят свое духовное единство, станут материально процветающими и социально благополучными.

Рождество Христово является центральным событием человеческой истории. Люди всегда искали Бога, но во всей возможной для нас полноте Создатель открыл Себя — Триединого Бога — роду человеческому только через воплощение Единородного Сына. Он приходит на грешную землю, дабы соделать людей достойными благоволения Отца Небесного и положить твердое основание мира, заповедав: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14:27).

Да будет этот год для народа нашего, для народов исторической Руси и всех народов земли годом мирным и благополучным. Пусть родившийся в Вифлееме Богомладенец поможет нам обрести надежду, побеждающую страх, и через веру почувствовать силу преображающей человеческую жизнь Божественной любви.

Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2017/2018 гг.
Москва

Празднование новолетия было всегда, хотя в разные периоды истории его отмечали в разное время года. Это еще одно напоминание о том, для чего мы живем. Здесь, в нашей земной жизни, которая ограничена датами, годами, числами, часами, минутами, секундами, мы стремимся достойно подготовиться к тому периоду, когда не будет уже условных вещей, а только вечная радость о Господе или, наоборот, вечная скорбь о том, что человек не будет иметь возможности видеть лица Божия.

Отмечая Новый год, люди воцерковленные и к празднику относятся по-христиански. Они понимают, что в этот день уходит год прошлый, наступает новый, и нужно задуматься – что мы, как христиане, успели за это время сделать доброго, какие совершали поступки, что приобрели, а что потеряли, в чем преуспели, а в чем, наоборот, произошла духовная деградация. Важно в этот день помолиться Господу: «Благодарю Тебя, Боже, за то, что было в уходящем году. Дай мне силы изменить те ошибки, которые я совершил. Дай силы стяжать добродетели в году грядущем…».

Своим воплощением Христос открыл нам дорогу в рай. И каждый прошедший год для нас – это ступенька, ведущая к воскресению и Жизни Вечной. Давайте всегда будем помнить об этом, и в день Нового года, прежде всего, задумаемся о вечности, о своем предназначении, о том, что земные даты – условны, и когда—то времени уже не станет, а наступит бесконечная жизнь в Царстве нашего Господа.

По материалам портала Православие и Мир

Мы вступали в этот год, как вступают в безбрежную снежную равнину: ни одного пятна, ни одного следа, все было белоснежно чисто. А когда оглядываемся, то видим, что много, много мы проложили кривых путей. И в этом мы должны каяться перед Богом, – но каяться творчески: не только сожалеть о том, что было неладного, а научившись, вступить в новый год с новой мудростью, с новым пониманием. Но кроме этого – сколько было светлого, доброго в истекшем году, сколько доброго нам дали люди, сколько доброго нам сделал Бог! И перед тем, как вступить в новый год, поблагодарим и Бога, и людей, благословим тех, через которых пришло к нам столько светлого, доброго в жизни.

Плод жизни, в конечном итоге, – только любовь и благодарность, радость и смирение. Почерпнем же из прошлого года всю благодарность, какую мы только можем из него извлечь, благодарность добрым, ласковым людям, которые к нам были милостивы, и благодарность Богу, и с этим вступим и в новый год.

Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность. Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь. Трудное – потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое – чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.

Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас – во всем мире – любовь, свет, радость.

По материалам портала Православие и Мир