Покровско-Казанский Божией Матери приход
Русская Православная Церковь • Патриаршие приходы в Канаде

button ru_lang button eng_lang

Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

201467.p

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков»
(Тит. 2, 11)
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные
пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и
сестры!
В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого
торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко
всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем
неизменном уповании:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Постичь хоть в малой мере то, что произошло почти две тысячи лет назад в
лоне светозарного гроба Господня, желали многие поколения святых мужей и
жен. Они стремились сделать доступным нам, насколько это возможно для
ограниченного человеческого разума, ведение сей дивной тайны,
совершившейся в погребальной пещере близ старых стен Иерусалима. Искали
образы, которые бы приблизили нас к осознанию поистине кардинального
изменения, произведенного Богом в ту ночь со всем мирозданием.
Святитель Иоанн Златоуст так пишет об этом событии: «День Воскресения
Господа нашего Иисуса Христа – основание мира, начало примирения,
прекращение враждебных действий, разрушение смерти, поражение диавола»
(Слово на Святую Пасху).
В свете сказанного особым смыслом наполняются для нас слова
первоверховного Павла, уподобляющего восстание Спасителя от гроба новому
творению мира и созиданию нового человечества. «Кто во Христе, тот новая
тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5, 17), – читаем мы в
апостольском послании к коринфянам.
Воскресение Господа Иисуса – главное содержание христианского
послания миру. Только благодаря Голгофской жертве,
неразрывно соединенной со славным Воскресением, обретают смысл и ценность
все человеческие дерзания, направленные к Источнику всякого блага. Жертва
Христова стала ответом на предпринимавшиеся людьми разных культур и
традиций попытки поиска Живого Бога, ибо, по слову Священного Писания,
Господь «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий
праведно угоден Ему» (Деян. 10, 34-35), и Он хочет, чтобы все спаслись и
достигли познания истины (1 Тим. 2, 4). Эти напряженные усилия воплощали в
себе чаяния и надежды миллионов людей, в разные времена тщетно искавших
возможность преодолеть свое плачевное состояние и обрести подлинную
«жизнь и жизнь с избытком» (Ин. 10, 10).
Совершилось предначертанное от века. Отныне смерть не имеет более
такой власти над человеком – и теперь как «в Адаме все умирают, так во
Христе все оживут» (1 Кор. 15,22). Потому Пасха и является важнейшим
христианским праздником, что униженный и истерзанный Иисус из Назарета,
осиянный Божественной славой, «воскрес в третий день, и путь сотворив
всякой плоти к воскресению из мертвых <...> да будет Сам вся, во всех
первенствуяй» (анафора литургии Василия Великого).
Сегодня Христос вновь зовет всех нас на пир веры, пир Царствия,
призывает вкусить от плодов Его искупительной жертвы, напиться воды,
текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 14). Однако наше единство с Господом не
может ограничиваться лишь участием в богослужении или личным
молитвенным усердием. Оно должно в полной мере отразиться на всех сторонах
нашей жизни. Мы не можем пребывать в беззаботном праздновании, зная, что
рядом есть люди, не обретшие радости жизни в Боге, страдающие, скорбящие,
одинокие, обездоленные или мучимые болезнями. Нашей святой обязанностью
является забота о том, чтобы имя Христово восхвалялось повсюду, дабы люди,
видя добрые дела, совершаемые во славу Божию, приобщались к вере
православной, обращали сердца свои к Отцу, Который на небесах.
К сожалению, злая человеческая воля и диавольский соблазн все еще
действуют в мире. Но унынию не должно быть места в нашей душе, ибо
несмотря на все беды, катаклизмы, конфликты и противоречия, мы знаем, что
Господь победил мир (Ин. 16, 33), восторжествовал над грехом и смертью. И
потому мы имеем возможность свидетельствовать словом и делом о благодати,
подаваемой нам через общение со Спасителем, благодаря пребыванию в Его
Церкви. Будем же усердны в исполнении евангельских заповедей, дабы и
ближние, и дальние, следуя нашему примеру, возжелали приобщиться к
торжеству веры и богатству благодати, ниспосылаемой от Бога на всех верных
чад Его.
Паки поздравляю всех вас с величайшим праздником Пасхи, праздником
Воскресения «Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из
мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от
грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и
Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь». (Откр. 1, 5-6)
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Москва,
Пасха Христова
2017 г.


Страстная седмица

news_img_file_601_b

Наступила Страстная седмица. До Пасхи остается меньше недели. Последние дни именуются Страстными или Великими. В этот период Церковь погружается в Евангелие и вспоминает последние дни пребывания Господа на земле.
Страстная седмица начинается в Великий понедельник, а Великий понедельник начинается вечером в воскресенье. Сначала – вечерня, закрывающая праздник Входа Господнего в Иерусалим, а затем – новый день, утреня понедельника. В Понедельник Страстной седмицы вспоминается ветхозаветный персонаж – целомудренный Иосиф, прообразующий Христа, и евангельский рассказ о проклятой смоковнице. Церковное предание говорит, что иссохшая смоковница – это образ ветхого Израиля, не давшего плода. Чтобы подчеркнуть трагичность этого символа, Церковь предлагает вспомнить почти всю 21 главу от Матфея (ст.18-44), включая притчу о злых виноградарях.
В Великий вторник вспоминаются притчи Спасителя о Его Втором Пришествии, о десяти девах и о талантах.
Великая среда – день предательства. Именно в память о предательстве Христа Иудой мы постимся в среду в течение всего года. В этот же день Церковь вспоминает женщину, омывшую ноги Христа миром.
В Великий Четверг Церковь вспоминает установление Таинства Евхаристии на Тайной Вечере – последней трапезе Спасителя со учениками.
На день Великой Пятницы совершается одна из самых красивых служб в году, известная под названием «Двенадцать Евангелий». На ней вспоминаются Страсти Господни от молитвы Спасителя в Гефсиманском саду до положения Его Тела во Гроб. Также совершается вечерня с Выносом Плащаницы и чином погребения Господа нашего Иисуса Христа.
Литургия Великой Субботы – также очень торжественная служба, насыщенная ветхозаветными чтениями – паремиями. По настроению она уже пасхальная: в паремиях повторяется мотив чудесного спасения (выхода Израиля из Египта, спасения в огне пророка Даниила и его друзей), символизирующего освобождение человечества от ада и смерти Крестной Жертвой и Воскресением Спасителя, читается Евангелие о Воскресении Христовом.
Пасхальная служба начинается с чтения на полунощнице канона «Плач Пресвятой Богородицы», после которого Плащаница уносится в алтарь. Начинается Пасхальная заутреня – первая служба Светлого Христова Воскресения.


7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы

233510.x

7 апреля Церковь празднует день Благовещения Пресвятой Богородицы – один из 12 главных (двунадесятых) праздников в православном календаре.
Благовещение Пресвятой Богородицы — в этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего.

«Таинство, свершившееся в нынешний день, приводит в изумление не только человеческие, но и все ангельские, высокие умы. Недоумевают и они, как Бог безначальный, необъятный, неприступный, нисшёл до образа раба и стал человеком, не перестав быть Богом и нимало не умалив славы Божественной? Как Дева могла вместить в пречистой утробе нестерпимый огонь Божества, и остаться неповреждённою, и пребыть на веки Матерью Бога воплощённого? Так велико, чудно, такой Божественной премудрости исполнено это таинство благовещения Архангелом Пресвятой Деве воплощения Сына Божия от Неё! Радуйтесь, земнородные, радуйтесь, особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом перед величием таинства, как обложенные скверной греха; радуйтесь, но немедленно искренним и живым, глубоким покаянием очищайте себя благодатью Божьей от скверны греха.

Возвеличьте чистыми сердцами и устами Матерь Божью, возвеличенную и превознесённую над всеми тварями, Ангелами и человеками, возвеличенную Самим Богом, Творцом всякой твари, и помните, что таинство воплощения и вочеловечения Сына Божия совершилось для нашего спасения от греха, проклятья, праведно на нас изречённого в начале от Бога за грехи, и от смерти временной и вечной. Со страхом и радостью примите Господа, грядущего к нам водворить на земле, в сердцах и душах наших царство небесное, царство правды, мира и радости в Духе Святом, и возненавидьте богоненавистный грех, злобу, нечистоту, невоздержание, гордость, жестокосердие, немилосердие, себялюбие, плотоугодие, всякую неправду. Христос для того на землю сошёл, чтобы нас на небеса возвести». ((с) святой праведный Иоанн Кронштадтский)


« 0 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 100 110 0 »