Покровско-Казанский Божией Матери приход
Русская Православная Церковь • Патриаршие приходы в Канаде

button ru_lang button eng_lang

Праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Святого Богоявления

Праздник Крещения Господня — один из наиболее почитаемых в Православной Церкви, поэтому он причисляется к двунадесятым, т.е. является одним из 12 наиболее значимых праздников.
Сразу после Крещения Господа Иисуса Христа произошло явление всей Святой Троицы. Бог явил (показал) Себя людям, что Он есть Пресвятая Троица — Бог Отец говорил с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.3:17).; воплотившийся Сын Божий крестился; Дух Святый сошел на Сына Божия в виде голубя.
В уставе Православной Церкви и в творениях свв. Отцов день Крещения Господня или Богоявления именуется также «Просвещением», потому что Бог есть свет и явился в мир просветить светом веры, познания Триединого Бога, благодатной святой жизнью «людие, седящие во тьме… и сени смертней» (Мф. 4:16)»
В Навечерие Богоявления — Крещенский сочельник — 18 января и в день Крещения Господня, 19 января, в нашем храме совершались праздничные богослужения.
После праздничного богослужения настоятель прихода митрофорный протоиерей Димитрий Север, заместитель-помощник настоятеля иерей Николай Мельник и протодиакон Александр Захаров совершили чин Великого освящения воды, после чего отец Николай окропил храм и молящихся святой водой.
Освященная вода приобретает особые качества и называется «Великая Агиасма», то есть, Святыня. Освященную Крещенскую воду прихожане набирали в сосуды и забирали домой.
Святую воду благоговейно хранят в течение всего года, освящая ею свои жилища и употребляя с молитвой натощак, ибо она благоприятно воздействует на душу и тело человека.
В молитве на Великое освящение воды говорится: «Даждь же всем прикасающимся ей, и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение». И чтобы прикасание к Великой Агиасме было полезным не только для тела, но и души, нужно прилагать усилия: молиться дома и в храме, постоянно исповедоваться и достойно причащаться Святых Христовых Тайн, освящая и душу, и тело.
Kreschenie1

Kreschenie2